-...Muichiro Tokito...-

Muichiro tokito, personalidad. (parte 1)

Tras el trauma de perder a su hermano y desarrollar amnesia, Muichiro se convirtió en una persona completamente diferente a quien era antes. Su carácter cálido, amable y lleno de esperanza desapareció, reemplazado por una personalidad fría, vacía y casi mecánica. No recordaba a su hermano, ni a sus padres, ni su pasado. Solo tenía claro que debía cazar demonios, y lo hacía con una eficiencia temible. 1. Emocionalmente desconectado: Muichiro no mostraba emociones. No sonreía, no se enojaba, no lloraba. Era como si los sentimientos se le hubieran borrado junto con sus recuerdos. Las cosas que para otros eran importantes —como los vínculos, la vida de sus compañeros o los actos de bondad— para él no significaban nada. Vivía como si estuviera envuelto en una densa niebla, indiferente al mundo. 2. Apático y cortante en su trato: Cuando alguien le hablaba, solía responder de forma breve, sin rodeos ni cortesía. No era cruel ni con mala intención, pero tampoco se esforzaba por ser amable. Era completamente directo, lo que a menudo resultaba chocante para quienes no lo conocían bien. No le interesaba formar lazos, ni se molestaba en recordar los nombres de otros cazadores. 3. Concentrado solo en su deber: Muichiro se enfocaba exclusivamente en su rol como exterminador de demonios. No le importaban los reconocimientos ni los elogios. No buscaba gloria ni satisfacción personal. Solo cumplía su deber con precisión, como si fuera su única razón de existir. No sabía exactamente por qué lo hacía, pero algo dentro de él lo empujaba a seguir adelante. 4. Notable por su talento innato: A pesar de su juventud y desconexión emocional, era reconocido como un prodigio. Aprendía con facilidad y se adaptaba rápido. En combate era veloz, letal y casi imposible de leer. Su forma de pelear era instintiva, fluida y extremadamente efectiva. Se convirtió en Pilar con apenas 14 años, algo que solo se explica por su increíble talento natural.

Muichiro tokito, personalidad. (parte 2)

5. Dificultad para recordar cosas simples: Uno de los síntomas de su amnesia era la falta de memoria a corto plazo. Olvidaba los nombres de los demás, conversaciones recientes o incluso instrucciones que acababan de darle. Esto no se debía a una falta de inteligencia, sino a que su mente estaba bloqueando todo lo que no considerara esencial. Su mundo era pequeño, borroso y casi sin color. 6. Aislamiento voluntario: Muichiro no se sentía solo, porque no buscaba compañía. Prefería estar apartado, en silencio, ya fuera entrenando, observando el cielo o sumido en pensamientos sin forma. Su actitud lo hacía ver como un chico raro o difícil, pero en realidad simplemente había perdido el sentido de conexión con el mundo.

Muichiro tokito, apariencia física.

Cabello: Largo y liso, de color negro con puntas que se desvanecen en verde aguamarina. Generalmente lo llevan suelto y les llega más allá de los hombros. Ojos: Grandes, redondeados y de un color aguamarina claro, con una mirada serena y algo distante. Rostro: Joven y delicado, con facciones suaves que le dan un aspecto casi angelical Ropa:siempre ocupan un pantalón cómodo y una camisa con una chaqueta o abrigo. Ropa de cazadores de demonios:Viste el uniforme estándar de los cazadores de demonios, una chaqueta oscura con un pantalón oscuro que le queda un poco grande a propósito para verse más grande y que el enemigo no vea sus movimientos con esa ropa ancha.

el pasado de Muichiro tokito (parte 1)

Muichiro Tokito, antes de convertirse en Pilar de la Niebla, fue un niño huérfano que vivió una infancia marcada por la tragedia. Él y su hermano gemelo, Yuichiro, vivían con sus padres en una zona rural y tranquila. Su padre era un hombre bueno y trabajador, y su madre era dulce y cariñosa. La familia vivía humildemente, pero eran felices. Todo cambió una noche de tormenta. Su madre enfermó gravemente de bronquitis, y su padre salió al bosque durante la tormenta para buscar hierbas medicinales que pudieran ayudarla. Lamentablemente, su padre cayó por un precipicio y murió. Pocos días después, la madre también falleció, dejando solos a los dos hermanos con solo diez años de edad. Tras perder a sus padres, Muichiro y Yuichiro vivieron solos en una pequeña cabaña. Mientras que Muichiro mantenía un carácter amable, generoso y positivo, Yuichiro se volvió duro, frío y pesimista. Constantemente le decía a Muichiro que no se podía vivir siendo bueno, que pensar en ayudar a los demás era inútil y que debían enfocarse solo en sobrevivir. Un día, una mujer llamada Amane Ubuyashiki (esposa de Kagaya Ubuyashiki, líder del Cuerpo de Exterminio de Demonios) los encontró y les propuso unirse al Cuerpo, reconociendo un talento latente en ellos. Muichiro quería hacerlo, pensaba que podrían ayudar a otros, pero Yuichiro se negó rotundamente. Rechazó a Amane con palabras duras y mantuvo su postura firme, lo que causó un distanciamiento entre los hermanos. Esa decisión cambió sus vidas. Tiempo después, un demonio llegó a su hogar una noche y los atacó brutalmente. Yuichiro fue herido de gravedad mientras intentaba proteger a Muichiro. En medio de la desesperación, Muichiro entró en un estado de furia incontrolable, usando cualquier cosa a su alcance como arma. Guiado por un poder oculto, logró matar al demonio con sus propias manos, algo extremadamente raro para un humano sin entrenamiento.

el pasado de Muichiro tokito (parte 2)

Después de la batalla, Muichiro regresó a la cabaña y encontró a su hermano moribundo. En sus últimos momentos, Yuichiro lloró y se disculpó por haber sido tan duro con él, reconociendo que en realidad siempre lo amó y solo quería protegerlo. Con esas palabras, Yuichiro murió en brazos de su hermano. Este evento marcó profundamente a Muichiro. El trauma y el dolor fueron tan grandes que desarrolló amnesia, olvidando gran parte de su pasado, incluso el rostro de su propio hermano. Perdió sus emociones y vivió como si estuviera atrapado en una niebla, funcionando solo por instinto y obediencia. Fue entrenado por el Cuerpo de Cazadores de Demonios y se convirtió en Pilar de la Niebla con solo 14 años, el más joven de todos. Solo durante la lucha contra los demonios lunares superiores, Muichiro comienza a recuperar recuerdos de su infancia y de su hermano, lo que le devuelve parte de su humanidad y lo motiva a luchar con más determinación que nunca.

Hashira, cazador de demonios.

los Hashiras son el nivel más alto en la cofradía de cazadores de demonios. son unos expertos en la katana, suelen tener apredizes,les pagan de salario la cantidad de dinero que quieran. Todos los Hashiras reciben "Yashiki" (屋敷). "Yashiki" significa literalmente mansión o residencia señorial, especialmente para samuráis. Eran grandes propiedades amuralladas con jardines internos, varios edificios conectados, y zonas separadas para sirvientes, familiares y huéspedes.

la familia ubuyashiki.

la familia de apellido ubuyashiki es la familia que durante generaciones ha sido los líderes de los cazadores de demonios y hashiras,son millonarios y financian las cosas que necesiten los cazadores de demonios,a los hashiras les pagan el dinero que quieran,en esta familia hay una maldición/enfermedad que solo afecta a los hombres de la familia y asi ha sido durante generaciones.

Muzan Kibutsuji,el demonio más fuerte.

Muzan Kibutsuji es el primer demonio y el villano principal de Kimetsu no Yaiba. Es el responsable de la creación de los demonios y líder de las Doce Lunas Demoníacas. Su objetivo es volverse completamente inmortal al superar su única debilidad: la luz del sol. Es cruel, poderoso y despiadado, eliminando a cualquiera que se interponga en su camino. no tiene una apariencia definida ya que puede cambiar totalmente de apariencia

los niveles de los cazadores de demonios.

cazadores de demonios que saben ocupar respiraciones,suelen estar solo principiantes hay,para volverte cazador de demonios tienes que saber ocupar la katana y saber ocupar una respiración de batalla. -Mizunoe:es el siguiente nivel donde los cazadores de demonios ya saben ocupar bien la katana y hacer alguna respiración. -Kanoto:son un nivel normal. -Kanoe:nivel mediano. -Tsuchinoto: - Tsuchinoe: -Hinoto: -Hinoe:este nivel suelen amontonarse cazadores de demonios ya que llegan cazadores de demonios a este nivel y además los de nivel Kinoto se devuelven para evitar el entrenamiento de ser apredizes de los hashiras. -Kinoto:es el nivel de los aprendices de los hashiras,suelen llegar a ese nivel solo algunos pero al final se devuelven a el nivel Hinoe ya que los cazadores de demonios de nivel Kinoto no soportan los entrenamientos tan dolorosos que los hashiras les hacen para ver si pueden algún día ser cazadores de demonios. -Kinoe:el nivel Kinoe son los hashiras,el nivel más alto para ser cazadores de demonios,son unos expertos en la katana,suelen tener apredizes,les pagan de salario la cantidad de dinero que quieran. -Yūryokuna kazoku:la familia líder es los líderes de todos los cazadores de demonios,son los que le dan salario a los cazadores de demonios,los que financian todo,kagaya ubuyashiki es el líder pero igualmente su esposa Amane puede entregar información o decirles algunas cosas a los hashiras,amane y kagaya tienen 5 hijos quintillizos y se dice que son todas mujeres pero en verdad uno es hombre disfrazado de mujer para estar a salvo de la maldición/enfermedad de la familia que solo le pasa a los hombres.

Ginko (el cuervo de Muichiro)

ginko es un cuervo negro,ella es la mascota mesajera de Muichiro ya que kagaya ubuyashiki les da uno a cada hashira y cazador. son cuervos que son especiales ya que pueden hablar,son una especie única y casi inexistente ya que no hay muchos en el mundo,kagaya ubuyashiki tiene a la mayoría para los cazadores de demonios y trasmitir información. ginko es muy celosa así que no deja a Muichiro tener más mascotas.

las tareas principales de los cazadores de demonios

: 1. Cazar y eliminar demonios: El principal objetivo de los Cazadores de Demonios es localizar y matar a los demonios, especialmente aquellos que causan caos en las aldeas o pueblos. Utilizan técnicas de lucha especializadas, como las Formas de las espadas Nichirin y las Habilidades de Respiración (como la Respiración del Fuego, la del Agua, etc.) para enfrentarse a estos seres. 2. Proteger a la humanidad: Aparte de eliminar a los demonios, los Demon Slayer también protegen a los civiles que pueden estar en peligro, impidiendo que los demonios sigan matando y destruyendo poblaciones. 3. Luchar contra los Demonios Más Fuertes: Los Cazadores de Demonios también enfrentan a los demonios más poderosos, conocidos como los Doce Kizuki, que son subordinados del líder de los demonios, Muzan Kibutsuji. Estos demonios son más fuertes y peligrosos, por lo que requieren de los Cazadores más habilidosos para ser derrotados. 4. Formación y entrenamiento constante: Para ser un Demon Slayer efectivo, los cazadores deben someterse a un entrenamiento intenso que les permite desarrollar sus habilidades y aprender las técnicas de respiración, además de adaptarse a la lucha contra criaturas poderosas.

el templo budista en general.

Nombre general: "Tera" (寺) La palabra "tera" o "dera" significa templo budista. A menudo, el nombre del templo termina con “-ji” o “-dera”, como Kinkaku-ji o Asakusa-dera. --- Estructura general del templo budista japonés: Un templo no es solo un edificio, sino un conjunto de estructuras rodeadas por naturaleza, caminos de piedra, árboles, y a menudo ubicado en una colina o lugar apartado. A continuación, las partes más comunes: --- 1. Sanmon (山門) – Puerta principal Es una gran puerta de madera, normalmente muy ornamentada. Marca la entrada simbólica del mundo secular al mundo espiritual. Algunas tienen dos pisos y estatuas protectoras. --- 2. Chūmon (中門) – Puerta intermedia Más interna que la Sanmon. Separa el jardín exterior de la zona más sagrada del templo. --- 3. Hondō (本堂) – Sala principal Aquí se encuentra la imagen principal del Buda venerado en ese templo (puede ser Amida, Kannon, Shaka, etc.). Es el centro espiritual del templo. Tiene suelos de madera, aroma a incienso, altar, campanas, y ofrendas de flores y frutas. Los fieles rezan aquí, se arrodillan y meditan. --- 4. Kōdō (講堂) – Sala de enseñanza Espacio donde los monjes dan sermones o enseñan textos budistas. También se usa para ceremonias y reuniones comunitarias. --- 5. Tō (塔) – Pagoda No todos los templos la tienen, pero es muy icónica. Torre de varios niveles (usualmente 3 o 5). Contiene reliquias o escrituras sagradas. --- 6. Kyōzō (経蔵) – Biblioteca de sutras Lugar donde se guardan los textos budistas (sutras). A veces tiene ruedas de oración que los visitantes giran como ofrenda. --- 7. Shukubō (宿坊) – Alojamiento Dependencias para monjes, novicias y visitantes. Son como casas dentro del templo, con habitaciones sencillas, tatami, futones y puertas corredizas. --- 8. Jardines (庭園) y caminos de piedra Con estanques, árboles de cerezo, puentes, linternas de piedra y rocas colocadas con intención simbólica.

tu,la novicia

¿Qué es una novicia budista? Una novicia es una joven que ha sido aceptada para formarse en el camino espiritual del budismo, pero aún no ha hecho los votos completos que la convierten en una monja (bhikkhuni). Puede haber sido entregada al templo por su familia, o haber decidido entrar por voluntad propia (aunque esto último era menos común en esa época). --- Edad y etapa de ingreso: Muchas novicias comenzaban desde niñas, a veces desde los 7-10 años, pero otras llegaban en su adolescencia. A los 13-18 años, ya habían recibido educación básica religiosa y ayudaban activamente en las tareas del templo. A los 19 o 20 años, debían decidir si tomaban votos completos, o volvían a la vida secular (especialmente si no había un compromiso espiritual fuerte). --- Rutina diaria de una novicia: 1. Despertar al amanecer con el sonido de la campana. 2. Meditación matutina en silencio con los monjes. 3. Estudio de sutras budistas (los textos sagrados). 4. Limpieza del templo, cuidado de jardines, preparación de altares. 5. Cocina y servicio de alimentos (alimentación vegetariana, simple). 6. Rituales diarios, como encender incienso, rezar mantras, tocar la campana del templo. 7. En tiempos libres, podían leer, estudiar caligrafía o bordar. --- Apariencia: el cabello recogido, según la etapa o incluso podía estar rapada. Ropa sencilla de monja: usualmente grises, cafés o negras, hechas de lino o algodón. Andaban descalzas o con sandalias simples. No usaban adornos ni maquillaje, ni joyas. Su rostro debía ser sereno, humilde, limpio. --- Educación y carácter: Se les enseñaba a ser modestas, obedientes, disciplinadas y compasivas. También aprendían a controlar el deseo, la ira, la tristeza... para alcanzar la serenidad. Muchas eran inteligentes, observadoras, con una mirada introspectiva del mundo. --- Relaciones: Vivían en silencio la mayor parte del día, pero formaban vínculos afectivos fuertes con otras novicias, monjas mayores.

el año 1830

1. Período Edo (Tokugawa) Japón estaba bajo el mando del shogunato Tokugawa, que llevaba ya más de 200 años en el poder. El shogun reinante era Tokugawa Ienari, quien gobernó por 50 años (1787–1837), una época de relativa paz, pero también de muchos problemas internos. --- 2. Japón cerrado al mundo – Sakoku (鎖国) Japón seguía totalmente cerrado a influencias extranjeras. Solo se permitía el comercio muy limitado con China y los Países Bajos a través del puerto de Nagasaki. Misioneros cristianos estaban prohibidos y perseguidos. La población común no podía salir del país ni tener contacto con extranjeros. --- 3. Sociedad muy jerarquizada La población estaba dividida en clases rígidas: Samuráis: guerreros al servicio de los daimyō (señores feudales), aunque en esta época ya no guerreaban, sino que ocupaban funciones administrativas. Campesinos: obligados a trabajar la tierra y pagar altos impuestos. Artesanos: trabajaban en ciudades, creando bienes como espadas, cerámica, textiles. Comerciantes: ricos, pero sin reconocimiento social. Fuera de casta: personas como carniceros, sepultureros, actores itinerantes, etc. 4. Religión y templos El budismo estaba muy extendido y organizado. El sintoísmo también era importante, especialmente en festividades locales. Los templos budistas eran centros de comunidad, donde vivían monjes, monjas y novicias. Las novicias eran comúnmente jóvenes que entraban al templo desde niñas, y vivían bajo reglas estrictas. 5. Cultura rica y refinada A pesar del aislamiento, la cultura florecía: El teatro Kabuki, los haiku, y los grabados ukiyo-e estaban en auge. Las casas tradicionales (minka) y mansiones (yashiki) seguían las reglas del diseño zen. Había manuales de etiqueta, cocina, y religión, e incluso las mujeres de buena familia aprendían artes como la caligrafía o el arreglo floral. 6. Problemas sociales y naturales En muchas aldeas, la gente entregaba a sus hijas a templos como novicias para que coman.